Uy » Mavzulatshitilgan testlar » Adabiyot mavzulashtirilgan » 10-sinf Adabiyot » 10-sinf Adabiyot 12-mavzu 10-sinf Adabiyot 10-sinf Adabiyot 12-mavzu InfoMaster Mart 25, 2022 51 Ko'rishlar 1 izoh SaqlashSaqlanganOlib tashlandi 0 0 Vaqtingiz tugadi! 10-sinf Adabiyot 12-mavzu yuzasida testlar 12 – MAVZU: SAID AHMAD 1 / 31 “Rustamxon” dostonida Rustamxonni kim “nor kalla qo‘chqor” deb ta’riflaydi? A) Sultonxon B) Ximcha C) Huroyim D) Oftoboy 2 / 31 To‘nyuquq Shantunda qancha shaharni mag‘lubiyatga uchratadi? A) 0‘n ikkita B) 0‘n beshta C) Yigirma uchta D) Yettita 3 / 31 Ahmad Yassaviy qaysi hikmatining har bandida ichki qofiyalarni qo'llab, o'z ichki kayfiyati, holini o'ynoqi bir uslubda bayon qilar ekan, shu mamnuniyat sabablarini ham «nafsim qochdi» deb o'z nafsini yengganiga olib borib bog'laydi; o'zini tuproqqa tenglashtiradi? A) «Rabbim yodi ulug' yoddur aytur bo'lsam» misrasi bilan boshlanuvchi hikmatining B) «Tushim uzor, Buroq to'zor, ketsa bozor» misrasi bilan boshlanuvchi hikmatining C) «Ishq da'vosin manga qilma, yolg'on oshiq» misrasi bilan boshlanuvchi hikmatining D) «Ichdim sharob, bo'ldum xarob, aslim turob» misrasi bilan boshlanuvchi hikmatining 4 / 31 Atoyi she'riyati haqidagi qaysi fikr to’g’ri? A) she'rlari ko’proq fors-tojik tilida yozilgan B) ko’proq she'r va shoirlar haqida C) she'rlari ko’proq diniy-falsafiy yo’nalishda D) kcyproq ishq-muhabbat haqida 5 / 31 Alisher Navoiyning «Tarixi anbiyo va hukamo» («Payg'ambarlar va hakimlar tarixi») kitobida nechanchi qism Allohga toat-ibodat qiluvchilar haqida? A) ikkinchi qism B) birinchi qism C) beshinchi qism D) uchinchi qism 6 / 31 «Boburnoma»dan olingan quyidagi parchada kirn haqida gap ketyapti? «Jahongir mirzoning bir xonandasi bor edi.... ismli. Samarqandlik edi. Qo'shiqn baland, qo'pol va notekis aytardi. Jahongir mirzo kayf ustida unga ash и la aytishni buyurdi. U g'alati, baland, dag'al va bemaza qilib aytdi. Xuroson eli hazil bilan tirik el. Uning bu qo'shiq aytishidan birisi qulog'ini tutadimi, yana bin aftini bujmaytiradimi, mirzo tufayli hech kim man qilolmaydi». A) Shodibacha B) Hofiz hoji C) Mirjon D) Jonak 7 / 31 Turdi Farog’iy nechanchi yillarda yashagan? A) 1650-1699 B) XVII asrda yashab, taxminan 1699 yoki 1700 yilda vafot etgan C) XVII asr oxiri', XVIII asr boshlari D) 1640-1700 8 / 31 Ahmad Yassaviyning quyidagi baytida qaysi san'atdan foydalanilgan? Dardga to'lding, g'amga to'lding, telba holding, Ishq dardini so'rsang hargiz darmoni yo'q. A) husni ta'lil B) tajnis C) ta'did D) tajohil ul-orif 9 / 31 Behbudiyning «Padarkush» dramasi yozilganidan so'ng necha yil o'tib nashr qilingan? A) to'rt yil o'tib B) uch yil o'tib C) Yozilgan yili nashr qilingan. D) ikki yil o'tib 10 / 31 A. Qodiriy qaysi jurnalning tashkilotchilaridan biri sifatida ijtimoiy hayotga faol aralashadi? A) «Mushtum» jurnalining B) «Оупа» jurnalining C) «0'zbek tili va adabiyoti» jurnalining D) «Jahon adabiyoti» jurnalining 11 / 31 Hamid Olimjonning tabiat lirikasiga bag'ishlangan «O'rik gullaganda» she'ri qaysi satrlar bilan boshlanadi? A) «Наг bahorda shu bo'lar takror, Har bahor ham shunday o'tadi...» B) «Yuzlarimni silab, siypalab, Baxting bor deb esadi yellar...» C) «Novdalarni bezab g'unchalar, Tongda aytdi hayot otini...» D) «Derazamning oldida bir tup o'rik oppoq bo'lib gulladi...» 12 / 31 S. Ahmadning “Qora ko‘z majnun” hikoyasi qahramoni Saodat ayaning domda yashab, itdan hazar qiladigan farzandi qaysi qatorda berilgan? A) Abdumalik B) Anvarbek C) Qumri D) Dilbar 13 / 31 S. Ahmadning “Qora ko‘z majnun” hikoyasida Bo‘rixon nima sababdan boshqa dinga o‘tib ketadi? A) armiyada boshidan qattiq jarohatlanib, esini tanimay qoladi, shu sababli qabul qiladi B) xristian diniga kim o‘tsa, katta pul va’da qilingan edi. C) urushda asir tushib, boshqa dinga o‘tishga majbur boiadi D) sevgi ko'zini ko‘r qilib qo‘yadi. 14 / 31 Said Ahmadning trilogiyasini toping? A) «Hukm» B) «Muhabbat» C) «Qadrdon dalalar» D) «Ufq» 15 / 31 “Qorako'z Majnun’' hikoyasining bosh qahramoni kim? A) Saodat aya B) Ziroat rnomo C) Sanam xola D) Anzirat rnomo 16 / 31 Said Ahmadning mustaqillik yillarida yozgan eng yaxshi hikoyalari sirasiga kiradigan «Qorako'z majnun» hikoyasidagi ona va bola munosabati, ular o'rtasidagi mehr-muruvvat ildizlari, agar shu insoniy fazilat va ildizlar qurisa, oradagi ko'ngil yaqinligi ham barham topishi uning yana qaysi asarida uchraydi? A) «Qochoq» («Ufq») B) «Kelinlar qo'zg'oloni» C) «Jimjitlik» D) «Tortiq» 17 / 31 S. Ahmadning “Qora ko‘z majnun” hikoyasida Saodat aya eri bilan qaysi farzandi uchun olti yoshga to‘lganida Turkistondagi Hazrat Yassaviy maqbarasining shayxiga ataganlarini berib, kokolini kestirishgan va qo‘y so‘yib xudoiy qilib berishgandi? A) Bo'rixon o‘g‘liga. B) Dilbar qiziga. C) Qumri qiziga. D) Abdumalik ogTiga. 18 / 31 Said Ahmadning qissalarini toping? A) «Hukm», «Hayqiriq» B) «Ег уuгак», «Xazina» C) «Qadrdon dalalar», «Hukm» D) «Hukm», «Rahmat, azizlarim» 19 / 31 Said Ahmadning qaysi romanida ijtimoiy hayotdagi turg'unlik davri yoritilgan? A) «Qadrdon dalalar» B) «Jimjitlik» C) «Hukm» D) «Ufq» 20 / 31 “Qorako’z Majnun” hikoyasida Saodat ayaga farzandiaridan-da, vafodor bo’lgan qahramon kim? A) Bo’rixon B) Anvarjon C) Qumri D) Iti Qorako’z 21 / 31 Said Ahmadning qaysi asarida «kichkinagina, belida belbog'dek ikkita - biri qora, biri jigarrang chizig'i bor», «tumshug'i bilan ikki ko'zi qop-qora, bir ko'zining tepasida to'mtoq qoshi bor» it mehr bilan tasvirlanadi? A) «Qadrdon dalalar» qissasida B) «Qoplon» hikoyasida C) «Qorako'z majnun» hikoyasida D) «Jimjitlik» romanida 22 / 31 S. Ahmadning “Qora ko‘z majnun” hikoyasida Bo‘rixonning boshqa dinga o‘tib ketganini kimlar biladi? A) faqat Saodat aya B) Saodat aya va Qumri C) Saodat aya va Abdumalik D) Saodat aya va Dilbar 23 / 31 «Qorako'z majnun» asarida baxti chopmagan, ikki bor turmush qilgan bo'lsa ham farzandsizligi sabab qaytib kelgan obraz qaysi? A) Salomat B) Dilbar C) Saodat D) Qumrixon 24 / 31 S. Ahmadning “Qora ko'z majnun” hikoyasida Qumri Bo'rixonning chemodanidan nimani topib oladi? A) xotinining rasmini B) Injil kitobini C) to‘pponchani D) farzandlarining suratini 25 / 31 Said Ahmad qalamiga mansub sahna asarlarini toping? A) «Kelinlar qo'zg'oloni», «Kuyov» B) «Kelinlar qo'zg'oloni», «Muhabbat» C) «Kuyov», «Hukm» D) «Qadrdon dalalar», «Kelinlar qo'zg'oloni» 26 / 31 Hozirda Said Ahmad va Saida Zunnunovalarning haykallari qayerda qad rostlab turibdi? A) Abdulla Qodiriy nomidagi O'zbekiston milliy bog'ida B) G'afur G'ulom nomidagi O'zbekiston milliy bog'ida C) Amir Temur nomidagi O'zbekiston milliy bog'ida D) Alisher Navoiy nomidagi O'zbekiston milliy bog'ida 27 / 31 S. Ahmadning “Qora ko‘z majnun” hikoyasida o‘g‘li Bo'rixonning boshqa dinga o'tib ketganini ко'rib Saodat aya ayvonda hushidan ketganini Qumriga kim yetkazadi? A) Ukasi Abdumalik. B) Akasi Bo‘rixon. C) Qo'shni ayol. D) Qorako‘z. 28 / 31 S. Ahmadning “Qora ko‘z majnun” hikovasida Saodat ayaning doimiy hamrohi bo'lib qolgan, erta-yu kech u bilan suhbatlashib yuradigan nima edi? A) Qorako'z laqabli iti B) Eridan qolgan radio. C) Tokchada turgan erining surati. D) Uyidagi Qorako'z laqabli mushugi. 29 / 31 «Qorako'z majnun» asarida Saodat aya kimga: «Agar Qorako'zni yana supurgi bilan ursang, unga kosov otsang, bilib qo'y, ukalaringnikiga ketib qolaman», -deydi? A) Qumriga B) Anvarga C) Abdumalikka D) Dilbarga 30 / 31 Uyda Saodat ayaning yiilab qaibida qaiashib yotgan g'uborlari- ni tarqatadigan, koksidan tog'dek bosib yotgan armonlami ushatadigan olamshumul bir yangilik kutib turardi. «Qorako'z majnun» hikoyasidan olingan ushbu parchada aytilgan yangilik nima edi? A) o'g'li Bo'rixonning onasini yo'q- lab Rossiyadan kelishi B) tolesiz qizi Qumrini so'rab sovchilar kelishi C) A va С D) Saodat ayaning pensiyasidan yig'ib yurgan pullaridan yuborilgan «haji badal»i qabul bo'lib, hoji ona bo'lishi 31 / 31 S. Ahmadning “Qora ko‘z majnun” hikoyasida o‘g‘li Bo'rixonning daragini Saodat ayaga kim yetkazadi? A) Poch tachi Akrom B) Nevarasi Anvarjon. C) Kat ta o'g'Ii Akrom D) Qo shnisi Turobjon. 0% Testni qayta ishga tushiring Baholash mezoni 86%-100% 5 baho 71%-85% 4 baho 56%-70% 3 baho 55% va kamiga 2 baho Fikr-mulohaza yuboring Author: InfoMaster Foydali bo'lsa mamnunmiz
