Uy » Mavzulatshitilgan testlar » Adabiyot mavzulashtirilgan » 10-sinf Adabiyot » 10-sinf Adabiyot 13-mavzu 10-sinf Adabiyot 10-sinf Adabiyot 13-mavzu InfoMaster Mart 25, 2022 39 Ko'rishlar 1 izoh SaqlashSaqlanganOlib tashlandi 0 0 Vaqtingiz tugadi! 10-sinf Adabiyot 13-mavzu yuzasida testlar 13 – MAVZU: ABDULLA ORIPOV 1 / 32 «Rustamxon» dostonida: «Botmon nosvoyni to'rt bo'lib otar edi, yurish-turishi odamlarga xatar edi, ne er yigitlami uch pulga olmay, qayerda yomonlik bo'lsa, izlab yetar edi», - deya ta'riflangan qahramon? A) ajdar B) Surxayl C) Cho’ntoq jallod D) Momogul maston 2 / 32 To’nyuquq bitiktoshidan olingan quyidagi parcha to’g’ri tabdil qilingan qatorni toping Kiyik yeyu, tabishgan yeyu o’lurur ertimiz A) kiyik yeb, tovushqon yeb yerar edik B) kiyik yeb, tovushqon yeb o’lgan edik C) kiyik yeyib eritgan edik D) kiyik yeb, topishgan edik 3 / 32 Ahmad Yassaviy «Ishq da'vosin manga qilma, yolg'on oshiq» misrasi bilan boshlanuvchi hikmatida ishqni nimaga o'xshatadi? A) bebaho gavharga B) ko'zni oluvchi qizil gulga C) yetib bo'lmas oydin oyga D) olovida kuydiruvchi quyoshga 4 / 32 Atoyi yashagan qadimgi Balx shahri hozir qaysi davlat hududida joylashgan? A) Shimoliy Afg’oniston B) Qirg’iziston C) O’zbekiston D) Qozog’iston 5 / 32 Alisher Navoiy «Muhokamat ul-lug'atayn» asarida so'z malnolari orasidagi tafovutlarga alohida urg'u berib, turkiylardagi qaysi so'zning ma'nosi ko'z va qoshlar orasini bildirishi bilan izohlanib, bu ma'noni ifodalaydigan alohida so'zning fors tilida mavjud emasligini aytarkan, quyidagi baytni dalillovchi misol sifatida keltiradi? Mengizlah gul-gul, mijalari xor, Qaboqlari keng-keng, og'izlari tor. A) qabog' B) mengiz C) xor D) mija 6 / 32 «Boburnoma»da Hirotning qaysi hukmdor tasarrufi va takallufidan «zeb- ziynati birga o'n, balki yigirma baravar taraqqiy qilgan»ligi ta'kidlanadi? A) Sulton Abusaid mirzo B) Sulton Husayn mirzo C) Ibni Husayn mirzo D) Abulmuhsin mirzo 7 / 32 Turdi Farog'iyning muxammasidan olingan quyidagi qaysi band Turdining iltijolari, Yaratganga murojaati bilan boshlanadi? A) Xeshman, darvish miskin, mustahiq devonadin, Bahramand et iltifot-u himmati mardonadin. B) Nozli hukmi qazo hech kirn rad-u man' etmadi, Barcha bo'yniga solan bu rishtani qat' etmadi. C) Voqife yo'q, bu musofirlig'da mandin ne o'tar, Baski yuz ko'yi bila ro'zi kelib, ro'zi ketar. D) Qilmadim shukronayi, soldurdi tufroq oshima, Qolmadi juz dard-u g'am hamdam, musohib qoshima. 8 / 32 Xorazmiy qalamiga mansub quyidagi baytda grammatik o'zaro bog'lanishlarning bir xil turidan ketma-ket foydalanish orqali qaysi she'riy san'at yuzaga kelgan? Ta'lim gulchehra nargis ko'zlilar bor, Shakar dudog'li, shirin so'zlilar bor. A) tajnis B) tajohil ul-orif C) ta'did D) husni ta'lil 9 / 32 “Padarkush “ dramasining ilk bor nashri ko’rsatilgan javobni belgilang A) 1913 –yilda “Samarqand “ gazetasida chop etilgan B) 1913-yilda kitob holida nashr qilingan C) 1912 –yilda “Turon “gazetasida e’lon qilingan D) 1912 –yilda “Oyna “jurnalida nashr etilgan 10 / 32 "Nega qochasiz?! Nega qaramaysiz?- dedi bek. Kumushbibi shu choqqacha qaramagan va qarashni ham tilamagan edi. Majbiriyat ostida yovqarash bilan sekingina dushmaniga qaradi... Shundan keyin esankiragan, hayajonlangan bir tovush bilan so'radi:-Siz o'shami? "Mazkur parcha romanning qaysi fasjidan olingan? A) "Qutlug' bo'lsin " B) " Navo kuyi " C) " Kutilmagan baxt" D) ” Bek oshiq " 11 / 32 Na bo‘lg‘ay bir nafas men ham yanog‘ing uzra xol bo‘lsam,. deb boshlanuvchi g'azaldagi qofiyadosh so‘zlarni toping. A) Behol, savol, istiqlol, majol, asal, masal, kasal, dardisar. B) Xol, bol, shamol, xayol, qamol, uvol. lol, duvol. C) Xol, shol, hilol, uvol, lol, bilol. misol, bol. D) Shol, tol, misol, hilol, kulol, bemajol. bitol, nihol. 12 / 32 S. Ahmadning “Qora ko‘z majnun” hikoyasi qahramoni Saodat ayaning domda yashab, itdan hazar qiladigan farzandi qaysi qatorda berilgan? A) Dilbar B) Abdumalik C) Qumri D) Anvarbek 13 / 32 Abdulla Oripov qaysi she'rida «Sen beshik emassan, dorsan, tabiat, Sen ona emassan, jallodsan, dunyo!» xulosasiga keladi? A) «Qo'riqxona» B) «Munojot»ni tinglab» C) «0'zbekiston» D) «Birinchi muhabbatim» 14 / 32 A. Oripov «Ко'rgаn-bilganlarim» nomli avtobiografik maqolasida o'zi tug'ilgan qishloq nomini qanday ataydi va uning qadimiy o'zbek urug'larining bir shoxobchasi bo'lishi mumkinligini ham ta'kidlaydi? A) Asht B) Neko'z C) Nasaf D) Qo'ng'irtov 15 / 32 Abdulla Oripov «Qo'riqxona» she'rida ezgulik nima kabi kamyob bo'lib ketmasligini istaydi? A) zavol topgan ayiq kabi B) Qor odam kabi C) tojdor turna kabi D) otashga duch kelgan polopon kabi 16 / 32 Abdulla Oripov «Qo'riqxona» she'rida xudbin va dilozor kimsani nimaga o'xshatgan? A) ochko'z bo'riga B) og'zi qon yirtqichga C) ajdarhoga D) och ayiqqa 17 / 32 Abdulla Oripovning qaysi she'rida dunyoning sirliligi, «tuynuksiz qasr»ligi ifodalanadi? A) «Yillar armoni» B) «Qalb» C) «Munojot»ni tinglab» D) «Birinchi muhabbatim» 18 / 32 Abdulla Oripovning qaysi she'ridagi Ollohga muhabbat tushunchasining ifodasi shoirni o'z salaflari, ya'ni mumtoz o'zbek shoirlarining estetik olami bilan bog'lashga imkon beradi? A) «Yillar armoni» B) «Qo'riqxona» C) «Yurtim shamoli» D) «Birinchi muhabbatim» 19 / 32 «Qo'riqxona» she'rida shoirning maqsadi nima? A) yo'qolib borayotgan noyob gul turlarini asrashga undash B) insoniy fazilat va qadriyatlarni asrashga undash C) qo'riqxonaning ahamiyatini yoritib berish D) yo'qolib borayotgan hayvonlarni asrashga undash 20 / 32 «Yurtim shamoli» she'rida turli holat, vaziyat, ko'rsatma, o'zgarish, har xil qayg'u-g'am va shodlik - barcha-barchasi qaysi metafora vositasida ifoda qilinadi? A) «bahor» metaforasi B) «shamol» metaforasi C) «yurt» metaforasi D) «qalb» metaforasi 21 / 32 Abdulla Oripov «Qo'riqxona» she'rida oqibat go'yo nimaga o'xshab zavol topmasligini istaydi? A) ayiqqa B) Qor odamga C) tojdor turnaga D) Orol dengiziga 22 / 32 Abdulla Oripovning qaysi she'rida visolga erishmagan oshiq nolasi, g'aflatda qolib muhabbat tuyg'usiga beparvo bo'lgan lirik qahramonning ichki dard va kechinmalari o'z aksini topgan? A) «Birinchi muhabbatim» B) «Surat va siyrat» C) «Yurtim shamoli» D) «Munojot»ni tinglab» 23 / 32 «Yurtim shamoli» she'rida insonning dunyoga kelishi va ketishi qaysi obraz orqali ifodalanadi? A) quyosh B) bulut C) yomg'ir D) shamol 24 / 32 A. Oripov qaysi she'rining oxirida «Abdullaning boqiy kamolb birikmasini keltirish orqali o'z ma'naviy olamining barkamol bo'lishiga umid qiladi? A) «Yurtim shamoli» B) «Ayol» C) «Birinchi muhabbatim» D) «Munojot» tinglab» 25 / 32 Abdulla Oripov qaysi she'rida vijdon, «ezgu, latif hislar» ham himoyaga muhtojligiga urg'u beradi? A) «Qo'riqxona» B) «Ayol» C) «Birinchi muhabbatim» D) «Yurtim shamoli» 26 / 32 A. Oripovning qaysi she'rida inson umr yo'llarida noo'rin paydo bo'lgan «shamol» - tuhmat yo bo'hton - uning hayotini izdan chiqarishi tasvirlanadi? A) «Birinchi muhabbatim» B) «Ayol» C) «Munojot» tinglab» D) «Yurtim shamoli» 27 / 32 “Munojat”ni tinglab she’rida shoirga kuy emas, balki kimlar yig‘lavotgandek tuyuladi? A) Navoiy, Mashrab B) Navoiy, Xayyom C) Qodiriy, Furqat D) Qodiriy, Cho'lpon 28 / 32 «Yurtim shamoli» she'rida hayot va inson nimalarga qiyoslanadi? A) Hayot «shamol»ga, inson esa «xas»ga qiyoslanadi. B) Hayot «Karbalo dashti»ga, inson esa «Majnun»ga qiyoslanadi. C) Hayot «yo'l»ga, inson esa «yildirim»ga qiyoslanadi. D) Hayot «gulshan vodiy»ga, inson esa «shamol»ga qiyoslanadi. 29 / 32 «Yurtim shamoli» she’rida qaysi dasht nomi keltirilgan? A) Sahroyi kabir B) Qoraqum C) Karbalo D) Qizilqum 30 / 32 A Oripovning qaysi she'ri shoirning kuyga, rubob va chalg'uvchiga murojaati uslubida yozilgan? A) «Munojot»ni tinglab» she'ri B) «0'zbekiston» she'ri C) «Birinchi muhabbatim» she'ri D) «Yurtim shamoli» she'ri 31 / 32 Abdulla Oripov «Qo'riqxona» she'rida «уаgопа zaminni asraganday» nimani hamma narsadan ortiq asrash kerakligini uqtiradi? A) vijdonni B) hayoni C) oqibatni D) insofni 32 / 32 «Yurtim shamoli» she'ridagi asosiy obraz qaysi? A) yurt B) bahor C) ko'ngil D) shamol 0% Testni qayta ishga tushiring Baholash mezoni 86%-100% 5 baho 71%-85% 4 baho 56%-70% 3 baho 55% va kamiga 2 baho Fikr-mulohaza yuboring Author: InfoMaster Foydali bo'lsa mamnunmiz