Uy » Mavzulatshitilgan testlar » Adabiyot mavzulashtirilgan » 10-sinf Adabiyot » 10-sinf Adabiyot 13-mavzu 10-sinf Adabiyot 10-sinf Adabiyot 13-mavzu InfoMaster Mart 25, 2022 38 Ko'rishlar 1 izoh SaqlashSaqlanganOlib tashlandi 0 0 Vaqtingiz tugadi! 10-sinf Adabiyot 13-mavzu yuzasida testlar 13 – MAVZU: ABDULLA ORIPOV 1 / 32 “Rustamxon” dostonida Sultonxon ,Rustam va Xuroyimning daragini eshitib kimning qiyofasida ularni izlaydi ? A) Savdogar qiyofasida B) Tilanchi qiyofasida C) Kissavur o’g’ri qiyofasida D) Qalandar qiyofasida 2 / 32 To'nyuquq bitiktoshida To'nyuquq necha kishini birlashtirib shad degan unvon oladi? A) 1200 kishini B) 700 kishini C) 500 kishini D) 1000 kishini 3 / 32 Ahmad Yassaviyning quyidagi she'rida qo'llanilgan «muqir» so'zi qanday ma'noni anglatadi?O'zim faqir, qildim muqir, bo'ldim haqir,Qanot qoqar uchar qushdek ko'nglim mening. A) qirot qiluvchi, qiroatxon B) iqror bo'lmoq, bo'yniga olmoq C) qanoat hosil qilmoq D) faqirona hayot kechirmoq 4 / 32 Atoyining qaysi janrda yozilgan bir she'rida go'zal yor xokisor oshiqning yuziga oyoq bosar ekan, oyog'i og'riydi, «yuzing buncha bo'yradek dag'al bo'lmasa» deb nozlanadi? A) g'azal B) murabba C) muxammas D) ruboiy 5 / 32 Alisher Navoiy qalamiga mansub «Meni men istagan o'z suhbatig'a arjumand etmas» misrasi bilan boshlanadigan g'azalning «Buzug' ko'nglumdin o'zga yerda javloni samand etmas» va «Muhabbat tuxmidin o'zga ul o't uzra sipand etmas» misralarida qo'llangan «samand» va «sipand» so'zlarining ma'nolarini toping. A) «samand» - lochin, «sipand» - isiriq, isiriq urug'i B) «samand» - saman ot, tezyurar va chiroyli ot. ; «sipand» - isiriq, isiriq urug'i C) «samand» - saman ot, tezyurar va chiroyli ot.; «sipand» - nopisandlik qilmoq, mensimaslik D) «samand» - baland parvo, «sipand» - nopisandlik qilmoq, mensimaslik 6 / 32 Pirimqul Qodirov, Bobur haqida bildirgan fikrlarida, Boburning umri oxirida o'g'li Humoyunga «Boburnoma»ni tugallab taqdim etganida unga qaysi ruboiyni ilova qilganligini aytib o'tadi? A) «Bu olam aro ajab alamlar ko'rdum» B) «Jondin seni ko'p sevarmen ey umri aziz» C) «Davron meni o'tkardi sari somondin» D) «Tole yo'qi jonimg'a balolig' bo'ldi» 7 / 32 Turdi Farog'iyning quyidagi baytida qo'llanilgan «faroz», «nishib», «qarib» so'zlarining ma'nolarini toping. Yuz farozidin ozib, tushdum nishibi qirqqa, Xavf-u biym-u vahm arosinda qaribi qirqqa. A) «faroz» - balandlik, «nishib» - pastlik, «qarib» - yaqin B) «faroz» - yaqin; «nishib» - balandlik, «qarib» - pastlik C) «faroz» - pastlik, «nishib» - balandlik, «qarib» - qarimoq D) «faroz» - balandlik, «nishib» - pastlik, «qarib» - qarimoq 8 / 32 Atoyi qalamiga mansub quyidagi baytda qaysi she'riy san'atdan foydalanilgan? Sensiz u jahon ayshi alamdur manga, ey do'st, Shodlig'i ham mehnat-u g'amdur manga, ey do'st. A) tasdir B) tasbe C) nido D) husni ta'lil 9 / 32 M. Behbudiyning “Padarkush yoxud o‘qimagan bolaning holi” fojiasida “qordan qutulub, vog‘murga uchraymiz”. Ushbu maqolni, kim-kimga aytadi? A) Domla Artunga B) Boy Ziyoliga C) Pristuf boyvachchaga D) Toshmurod boyga 10 / 32 A..Qodiriyning "O'tkan kunlar" asarida to'yda Kumushning vakili kim edi? A) Hasanali B) Rahmat C) Ziyo shohichi D) Muhammadrahim Yo'ldosh 11 / 32 H. Olimjonning qaysi she'rida lirik qahramon: «Bahor va yoz qarshimda peshvoz», - deb ta'kidlaydi va shu zaylda ko'z oldida tabiatning bor fasllari bir vaqtning o'zida namoyon bo'ladi? A) «О'п'к gullaganda» B) «Holbuki tun» C) «Chimyon esdaliklari» D) «Наг yurakning bir bahori bor» 12 / 32 S. Ahmadning “Qora ko‘z majnun” hikovasida Saodat ayaning doimiy hamrohi bo'lib qolgan, erta-yu kech u bilan suhbatlashib yuradigan nima edi? A) Eridan qolgan radio. B) Uyidagi Qorako'z laqabli mushugi. C) Tokchada turgan erining surati. D) Qorako'z laqabli iti 13 / 32 “Munojat”ni tinglab she’rida shoirga kuy emas, balki kimlar yig‘lavotgandek tuyuladi? A) Navoiy, Mashrab B) Navoiy, Xayyom C) Qodiriy, Furqat D) Qodiriy, Cho'lpon 14 / 32 Abdulla Oripovning qaysi she'rida dunyoning sirliligi, «tuynuksiz qasr»ligi ifodalanadi? A) «Birinchi muhabbatim» B) «Qalb» C) «Munojot»ni tinglab» D) «Yillar armoni» 15 / 32 Abdulla Oripov «Qo'riqxona» she'rida ezgulik nima kabi kamyob bo'lib ketmasligini istaydi? A) zavol topgan ayiq kabi B) otashga duch kelgan polopon kabi C) Qor odam kabi D) tojdor turna kabi 16 / 32 «Yurtim shamoli» she'rida insonning dunyoga kelishi va ketishi qaysi obraz orqali ifodalanadi? A) quyosh B) bulut C) shamol D) yomg'ir 17 / 32 Abdulla Oripovning qaysi she'rida visolga erishmagan oshiq nolasi, g'aflatda qolib muhabbat tuyg'usiga beparvo bo'lgan lirik qahramonning ichki dard va kechinmalari o'z aksini topgan? A) «Yurtim shamoli» B) «Munojot»ni tinglab» C) «Birinchi muhabbatim» D) «Surat va siyrat» 18 / 32 A. Oripovning qaysi she'rida inson umr yo'llarida noo'rin paydo bo'lgan «shamol» - tuhmat yo bo'hton - uning hayotini izdan chiqarishi tasvirlanadi? A) «Yurtim shamoli» B) «Birinchi muhabbatim» C) «Ayol» D) «Munojot» tinglab» 19 / 32 Abdulla Oripov «Qo'riqxona» she'rida «уаgопа zaminni asraganday» nimani hamma narsadan ortiq asrash kerakligini uqtiradi? A) oqibatni B) hayoni C) vijdonni D) insofni 20 / 32 «Yurtim shamoli» she'ridagi asosiy obraz qaysi? A) shamol B) bahor C) yurt D) ko'ngil 21 / 32 Abdulla Oripov «Qo'riqxona» she'rida xudbin va dilozor kimsani nimaga o'xshatgan? A) og'zi qon yirtqichga B) ajdarhoga C) ochko'z bo'riga D) och ayiqqa 22 / 32 A Oripovning qaysi she'ri shoirning kuyga, rubob va chalg'uvchiga murojaati uslubida yozilgan? A) «Birinchi muhabbatim» she'ri B) «0'zbekiston» she'ri C) «Yurtim shamoli» she'ri D) «Munojot»ni tinglab» she'ri 23 / 32 Abdulla Oripov «Qo'riqxona» she'rida oqibat go'yo nimaga o'xshab zavol topmasligini istaydi? A) tojdor turnaga B) Qor odamga C) Orol dengiziga D) ayiqqa 24 / 32 Abdulla Oripov qaysi she'rida vijdon, «ezgu, latif hislar» ham himoyaga muhtojligiga urg'u beradi? A) «Ayol» B) «Birinchi muhabbatim» C) «Yurtim shamoli» D) «Qo'riqxona» 25 / 32 «Yurtim shamoli» she'rida hayot va inson nimalarga qiyoslanadi? A) Hayot «Karbalo dashti»ga, inson esa «Majnun»ga qiyoslanadi. B) Hayot «yo'l»ga, inson esa «yildirim»ga qiyoslanadi. C) Hayot «shamol»ga, inson esa «xas»ga qiyoslanadi. D) Hayot «gulshan vodiy»ga, inson esa «shamol»ga qiyoslanadi. 26 / 32 «Qo'riqxona» she'rida shoirning maqsadi nima? A) yo'qolib borayotgan hayvonlarni asrashga undash B) insoniy fazilat va qadriyatlarni asrashga undash C) yo'qolib borayotgan noyob gul turlarini asrashga undash D) qo'riqxonaning ahamiyatini yoritib berish 27 / 32 A. Oripov qaysi she'rining oxirida «Abdullaning boqiy kamolb birikmasini keltirish orqali o'z ma'naviy olamining barkamol bo'lishiga umid qiladi? A) «Ayol» B) «Munojot» tinglab» C) «Yurtim shamoli» D) «Birinchi muhabbatim» 28 / 32 «Yurtim shamoli» she’rida qaysi dasht nomi keltirilgan? A) Qoraqum B) Sahroyi kabir C) Karbalo D) Qizilqum 29 / 32 A. Oripov «Ко'rgаn-bilganlarim» nomli avtobiografik maqolasida o'zi tug'ilgan qishloq nomini qanday ataydi va uning qadimiy o'zbek urug'larining bir shoxobchasi bo'lishi mumkinligini ham ta'kidlaydi? A) Nasaf B) Neko'z C) Asht D) Qo'ng'irtov 30 / 32 Abdulla Oripovning qaysi she'ridagi Ollohga muhabbat tushunchasining ifodasi shoirni o'z salaflari, ya'ni mumtoz o'zbek shoirlarining estetik olami bilan bog'lashga imkon beradi? A) «Qo'riqxona» B) «Birinchi muhabbatim» C) «Yurtim shamoli» D) «Yillar armoni» 31 / 32 «Yurtim shamoli» she'rida turli holat, vaziyat, ko'rsatma, o'zgarish, har xil qayg'u-g'am va shodlik - barcha-barchasi qaysi metafora vositasida ifoda qilinadi? A) «bahor» metaforasi B) «shamol» metaforasi C) «yurt» metaforasi D) «qalb» metaforasi 32 / 32 Abdulla Oripov qaysi she'rida «Sen beshik emassan, dorsan, tabiat, Sen ona emassan, jallodsan, dunyo!» xulosasiga keladi? A) «Birinchi muhabbatim» B) «0'zbekiston» C) «Qo'riqxona» D) «Munojot»ni tinglab» 0% Testni qayta ishga tushiring Baholash mezoni 86%-100% 5 baho 71%-85% 4 baho 56%-70% 3 baho 55% va kamiga 2 baho Fikr-mulohaza yuboring Author: InfoMaster Foydali bo'lsa mamnunmiz
