Uy » Mavzulatshitilgan testlar » Adabiyot mavzulashtirilgan » 10-sinf Adabiyot » 10-sinf Adabiyot 13-mavzu 10-sinf Adabiyot 10-sinf Adabiyot 13-mavzu InfoMaster Mart 25, 2022 50 Ko'rishlar 1 izoh SaqlashSaqlanganOlib tashlandi 0 0 Vaqtingiz tugadi! 10-sinf Adabiyot 13-mavzu yuzasida testlar 13 – MAVZU: ABDULLA ORIPOV 1 / 32 ”Rustamxon «tlllari bulbulcha, kimki yaxshi desa, shuncha, ikki yuzi ochllgan gulcha, bellari xipcha, o'zi suluv oyimcha, - deya ta'riflangan qahramon kim? A) Momogul maston B) Oftoboy C) Huroyim D) Ximcha 2 / 32 "To’nyuquq bitiktosh" da Xitoy davlati nima deb ataladi? A) Bo’dun B) Bilga C) Tabg’ach D) Eltarish 3 / 32 Ahmad Yassaviy qaysi hikmatining har bandida ichki qofiyalarni qo'llab, o'z ichki kayfiyati, holini o'ynoqi bir uslubda bayon qilar ekan, shu mamnuniyat sabablarini ham «nafsim qochdi» deb o'z nafsini yengganiga olib borib bog'laydi; o'zini tuproqqa tenglashtiradi? A) «Ishq da'vosin manga qilma, yolg'on oshiq» misrasi bilan boshlanuvchi hikmatining B) «Rabbim yodi ulug' yoddur aytur bo'lsam» misrasi bilan boshlanuvchi hikmatining C) «Tushim uzor, Buroq to'zor, ketsa bozor» misrasi bilan boshlanuvchi hikmatining D) «Ichdim sharob, bo'ldum xarob, aslim turob» misrasi bilan boshlanuvchi hikmatining 4 / 32 Atoyining «Ey do'st» radifli g'azalidan olingan quyidagi baytda qaysi zid ma'noli so'zlarning keltirilishi oshiq iztiroblarining mohiyatini ham, darajasini ham ko'rsatib turibdi? Sensiz bu jahon ayshi alamdur manga, ey do'st, Shodlig'i ham mehnat-u g'amdur manga, ey do'st. A) «mehnat» va «g'am» B) «shodlik» va «aysh» C) «aysh» va «alam» D) «mehnat» va «jahon» 5 / 32 Alisher Navoiy haqidagi quyidagi fikrlar muallifi kirn? «Alisherbek naziriyo'q kishi erdi. Turkiy til bila to she'r aytibturlar, hech kim oncha ko'p va xo'b aytqon emas». A) Mavlono Lutfiy B) Zahiriddin Muhammad Bobur C) Abdurahmon Jomiy D) Muhammad Solih 6 / 32 Boburning markazlashgan davlat tuzishdan iborat maqsadi o'zi tug'ilib o'sgan yurtda - Movarounnahrda emas, balki undan ancha olisda - Hindistonda amalga oshgani quyidagilardan qaysi ruboiyda yorqin tarzda aks etgan? A) «Bu olam aro ajab alamlar ko'rdum» B) «Tole yo'qi jonimg'a balolig' bo'ldi» C) «Davron meni o'tkardi sari somondin» D) «Jondin seni ko'p sevarmen ey umri aziz» 7 / 32 Turdi Farog'iyning quyidagi baytida qo'llanilgan «faroz», «nishib», «qarib» so'zlarining ma'nolarini toping. Yuz farozidin ozib, tushdum nishibi qirqqa, Xavf-u biym-u vahm arosinda qaribi qirqqa. A) «faroz» - balandlik, «nishib» - pastlik, «qarib» - qarimoq B) «faroz» - pastlik, «nishib» - balandlik, «qarib» - qarimoq C) «faroz» - yaqin; «nishib» - balandlik, «qarib» - pastlik D) «faroz» - balandlik, «nishib» - pastlik, «qarib» - yaqin 8 / 32 Tashbehning bir necha qismlari mavjud bo'lib, shulardan biri hisoblangan holati tashbeh nima? A) o'xshatilgan narsa B) o'xshatish vositasi C) o'xshatish sababi D) o'xshagan narsa 9 / 32 M. Behbudiyning “Padarkush yoxud o‘qimagan bolaning holi” fojiasida “qordan qutulub, vog‘murga uchraymiz”. Ushbu maqolni, kim-kimga aytadi? A) Boy Ziyoliga B) Domla Artunga C) Pristuf boyvachchaga D) Toshmurod boyga 10 / 32 A..Qodiriyning "O'tkan kunlar" asarida to'yda Kumushning vakili kim edi? A) Hasanali B) Muhammadrahim Yo'ldosh C) Rahmat D) Ziyo shohichi 11 / 32 Hamid Olimjon quyidagi misralari olingan qaysi she'rida bahorning nafis qilig'iga nisbatan o'zida g'ashlik sezmaydi? Mayli, deyman va qilmayman g'ash, Xayolimni gulga o'ray man; Har bahorga chiqqanda yakkash, Baxtim bormi deya so'ray man. A) «Chimyon esdaliklari» B) «О'rik gullaganda» C) «Eng gullagan yoshlik chog'imda» D) «Holbuki tun...» 12 / 32 S. Ahmadning “Qora ko‘z majnun” hikovasida Saodat ayaning doimiy hamrohi bo'lib qolgan, erta-yu kech u bilan suhbatlashib yuradigan nima edi? A) Tokchada turgan erining surati. B) Eridan qolgan radio. C) Uyidagi Qorako'z laqabli mushugi. D) Qorako'z laqabli iti 13 / 32 Abdulla Oripov «Qo'riqxona» she'rida oqibat go'yo nimaga o'xshab zavol topmasligini istaydi? A) Qor odamga B) Orol dengiziga C) ayiqqa D) tojdor turnaga 14 / 32 «Qo'riqxona» she'rida shoirning maqsadi nima? A) yo'qolib borayotgan hayvonlarni asrashga undash B) yo'qolib borayotgan noyob gul turlarini asrashga undash C) qo'riqxonaning ahamiyatini yoritib berish D) insoniy fazilat va qadriyatlarni asrashga undash 15 / 32 Abdulla Oripov «Qo'riqxona» she'rida ezgulik nima kabi kamyob bo'lib ketmasligini istaydi? A) zavol topgan ayiq kabi B) Qor odam kabi C) otashga duch kelgan polopon kabi D) tojdor turna kabi 16 / 32 Abdulla Oripov «Qo'riqxona» she'rida xudbin va dilozor kimsani nimaga o'xshatgan? A) og'zi qon yirtqichga B) ajdarhoga C) ochko'z bo'riga D) och ayiqqa 17 / 32 Abdulla Oripovning qaysi she'rida visolga erishmagan oshiq nolasi, g'aflatda qolib muhabbat tuyg'usiga beparvo bo'lgan lirik qahramonning ichki dard va kechinmalari o'z aksini topgan? A) «Surat va siyrat» B) «Munojot»ni tinglab» C) «Birinchi muhabbatim» D) «Yurtim shamoli» 18 / 32 A. Oripovning qaysi she'rida inson umr yo'llarida noo'rin paydo bo'lgan «shamol» - tuhmat yo bo'hton - uning hayotini izdan chiqarishi tasvirlanadi? A) «Birinchi muhabbatim» B) «Ayol» C) «Munojot» tinglab» D) «Yurtim shamoli» 19 / 32 Abdulla Oripovning qaysi she'ridagi Ollohga muhabbat tushunchasining ifodasi shoirni o'z salaflari, ya'ni mumtoz o'zbek shoirlarining estetik olami bilan bog'lashga imkon beradi? A) «Yillar armoni» B) «Qo'riqxona» C) «Birinchi muhabbatim» D) «Yurtim shamoli» 20 / 32 A. Oripov qaysi she'rining oxirida «Abdullaning boqiy kamolb birikmasini keltirish orqali o'z ma'naviy olamining barkamol bo'lishiga umid qiladi? A) «Munojot» tinglab» B) «Yurtim shamoli» C) «Birinchi muhabbatim» D) «Ayol» 21 / 32 A. Oripov «Ко'rgаn-bilganlarim» nomli avtobiografik maqolasida o'zi tug'ilgan qishloq nomini qanday ataydi va uning qadimiy o'zbek urug'larining bir shoxobchasi bo'lishi mumkinligini ham ta'kidlaydi? A) Nasaf B) Asht C) Qo'ng'irtov D) Neko'z 22 / 32 Abdulla Oripov «Qo'riqxona» she'rida «уаgопа zaminni asraganday» nimani hamma narsadan ortiq asrash kerakligini uqtiradi? A) hayoni B) oqibatni C) insofni D) vijdonni 23 / 32 A Oripovning qaysi she'ri shoirning kuyga, rubob va chalg'uvchiga murojaati uslubida yozilgan? A) «Yurtim shamoli» she'ri B) «Birinchi muhabbatim» she'ri C) «Munojot»ni tinglab» she'ri D) «0'zbekiston» she'ri 24 / 32 Abdulla Oripov qaysi she'rida «Sen beshik emassan, dorsan, tabiat, Sen ona emassan, jallodsan, dunyo!» xulosasiga keladi? A) «0'zbekiston» B) «Munojot»ni tinglab» C) «Qo'riqxona» D) «Birinchi muhabbatim» 25 / 32 «Yurtim shamoli» she’rida qaysi dasht nomi keltirilgan? A) Sahroyi kabir B) Qizilqum C) Qoraqum D) Karbalo 26 / 32 Abdulla Oripov qaysi she'rida vijdon, «ezgu, latif hislar» ham himoyaga muhtojligiga urg'u beradi? A) «Birinchi muhabbatim» B) «Qo'riqxona» C) «Ayol» D) «Yurtim shamoli» 27 / 32 «Yurtim shamoli» she'rida turli holat, vaziyat, ko'rsatma, o'zgarish, har xil qayg'u-g'am va shodlik - barcha-barchasi qaysi metafora vositasida ifoda qilinadi? A) «yurt» metaforasi B) «qalb» metaforasi C) «bahor» metaforasi D) «shamol» metaforasi 28 / 32 Abdulla Oripovning qaysi she'rida dunyoning sirliligi, «tuynuksiz qasr»ligi ifodalanadi? A) «Birinchi muhabbatim» B) «Qalb» C) «Yillar armoni» D) «Munojot»ni tinglab» 29 / 32 «Yurtim shamoli» she'rida insonning dunyoga kelishi va ketishi qaysi obraz orqali ifodalanadi? A) bulut B) shamol C) yomg'ir D) quyosh 30 / 32 «Yurtim shamoli» she'rida hayot va inson nimalarga qiyoslanadi? A) Hayot «yo'l»ga, inson esa «yildirim»ga qiyoslanadi. B) Hayot «gulshan vodiy»ga, inson esa «shamol»ga qiyoslanadi. C) Hayot «Karbalo dashti»ga, inson esa «Majnun»ga qiyoslanadi. D) Hayot «shamol»ga, inson esa «xas»ga qiyoslanadi. 31 / 32 “Munojat”ni tinglab she’rida shoirga kuy emas, balki kimlar yig‘lavotgandek tuyuladi? A) Navoiy, Xayyom B) Qodiriy, Furqat C) Qodiriy, Cho'lpon D) Navoiy, Mashrab 32 / 32 «Yurtim shamoli» she'ridagi asosiy obraz qaysi? A) bahor B) shamol C) yurt D) ko'ngil 0% Testni qayta ishga tushiring Baholash mezoni 86%-100% 5 baho 71%-85% 4 baho 56%-70% 3 baho 55% va kamiga 2 baho Fikr-mulohaza yuboring Author: InfoMaster Foydali bo'lsa mamnunmiz
